De ‘theosofische metafysica’ zoals die gestalte kreeg in de 2e helft van de 19e eeuw is niet in isolement ontstaan. Zij laat sporen zien die verwijzen naar westerse esoterie, 19e eeuwse wetenschap en zowel westerse als oosterse filosofie. Ter vergelijking kijken we naar enkele 19e en 20e eeuwse filosofen, met name naar Arthur Schopenhauer, waar eveneens wetenschappelijke, esoterische, westerse en oosterse filosofische denkbeelden samenkomen. Wat zijn de overeenkomsten en de verschillen?
Daarnaast gaan we in op de vraag hoe dit gedachtegoed doorgewerkt heeft en wetenschap en filosofie heeft kunnen stimuleren. Welke kritische kanttekeningen kan men hier plaatsen, en op welke beloftevolle en inspirerende ontwikkelingen kan men wijzen?
Dit gecombineerde hoor- en werkcollege is interessant voor studenten in de filosofie, psychologie, godsdienstwetenschappen en antropologie en is ook toegankelijk voor hen die een keuzevak wijsbegeerte willen doen.
Welke gedeelten van de onderstaande literatuur verplicht zijn en welke aanvullende literatuur daar nog aan toegevoegd wordt, zal tijdens het eerste college bekend worden gemaakt. Alle teksten zullen als fotokopie beschikbaar zijn.
Onderwijsvorm
Hoor-/werkcollege
Toetsing
Paper en mondeling tentamen
Literatuur
* Hanegraaff, Wouter J. (2001). ‘Beyond the Yates Paradigm: The Sudy of Western Esotericism between Counterculture and New Complexity’, Aries. Journal for the Study of Western Esotericism 1:1, 5-37. *Hanegraaff, Wouter J. (2005). ‘Forbidden Knowledge: Anti-Esoteric Polemics and Academic Research’, Aries. Journal for the Study of Western Esotericism, vol. 5, no. 2. *Krippner, Stanley (2000). ‘A Cross-cultural Model of Dissociation and its Inclusion of Anomalous Phenomena’, European Journal of Parapsychology 15, 3-29. *Schopenhauer, A. (1838). Über den Willen in der Natur. Animalischer Magnetismus und Magie. In: Sämtliche Werke Band III. Stuttgart: Suhrkamp 1986. *Schopenhauer, A. (1851). Transzendente Spekulation über die anscheinende Absichtlichkeit im Schicksale des Einzelnen. In: Parerga und Paralipomena I. Sämtliche Werke Band IV. Stuttgart: Suhrkamp 1986. *Schopenhauer, A. (1851). Zur Lehre von der Unzerstörbarkeit unseres wahren Wesens durch den Tot. In: Parerga und Paralipomena II. Sämtliche Werke Band V. Stuttgart: Suhrkamp 1986.
Toegangseisen
Geen
Rooster
zie rooster BA2-programma 2008-2009
zie rooster cursussen bijzondere leerstoelen
Aanmelden
Inschrijving via U-twist, zie aanmeldingsprocedure
Informatie
prof.dr. J.L.F. Gerding ( hans.gerding@wxs.nl)
Opmerkingen
Dit gecombineerde hoor- en werkcollege is interessant voor studenten in de filosofie, godsdienstwetenschappen, psychologie en antropologie.